1、该句采用了拟人化手法。将羌笛和杨柳作为行为的主动方和被动方,将羌笛的声声“怨”,表达了诗人的情绪;“度”字则赋予了春风人性化的动作。
2、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐朝王之涣的《凉州词》,描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象,和诗人远离家乡的悲愁情怀。原诗:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
教育百科2022-04-11 07:58:28佚名
1、该句采用了拟人化手法。将羌笛和杨柳作为行为的主动方和被动方,将羌笛的声声“怨”,表达了诗人的情绪;“度”字则赋予了春风人性化的动作。
2、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐朝王之涣的《凉州词》,描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象,和诗人远离家乡的悲愁情怀。原诗:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。