争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
君子莫大乎与人为善。
君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
仁者无敌。
穷则独善其身,达则兼善天下。
有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之民以为小,不亦宜乎。
君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。
得道者多助,失道者寡助。
有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。