造饮辄尽的造什么意思 造饮辄尽的造是什么意思?

教育百科2023-01-11 20:03:36佚名

造饮辄尽的造什么意思 造饮辄尽的造是什么意思?

  造饮辄尽中造的意思:往,到。“造饮辄尽”出自陶渊明所创作的自传文《五柳先生传》,文中作者表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美。

  《五柳先生传》原文

  五柳先生传

陶渊明

  先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。

造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

  赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

  《五柳先生传》翻译

  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。

他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。

  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?

  《五柳先生传》注释

  1、何许人:何处人。也可解作哪里人。许,处所。

  2、详:知道。

  3、姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。

  4、因以为号焉:就以此为号。以为,以之为。焉,语气助词。

  5、不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。

  6、会意:指对书中的有所体会。会:体会、领会。

  7、欣然:高兴的样子。

  8、嗜:喜好。

  9、亲旧:亲戚朋友。旧,这里指旧交,旧友。

  10、如此:像这样,指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得。”

  11、或:有时。

  12、造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。辄(zhé),就。

  13、期在必醉:希望一定喝醉。期,期望。

  14、既:已经。

  15、曾不吝情去留:五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾(zēng)不,竟不。吝情,舍不得。去留,意思是离开。

  16、环堵萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵(dǔ):周围都是土墙,形容居室简陋。堵,墙壁。萧然,空寂的样子。

  17、短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。

  18、箪瓢屡空:形容贫困,难以吃饱。箪(dān),盛饭的圆形竹器。瓢(piáo),饮水用具。屡:经常。

  19、晏如:安然自若的样子。

  20、自终:过完自己的一生。

  21、赞:传记结尾的评论性文字。

  22、黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学。

  23、戚戚:忧愁的样子。

  24、汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。

  25、其言:推究她所说的话。

  26、兹:这。

  27、若人:此人,指五柳先生。

  28、俦(chóu):辈,同类。

  29、觞(shāng):酒杯。

  30、以乐其志:为自己抱定的志向感到快乐。以,用来。

  31、无怀氏:与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。

造饮辄尽的造什么意思

  《五柳先生传》赏析

  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。

  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。

  第二节自“闲静少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。

  第三节自“性嗜酒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。

  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。

  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。

陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好理想的隐士。同时也是对世风日下的黑暗现实的针砭与嘲讽。

  《五柳先生传》创作背景

  对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《五柳先生传》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《五柳先生传》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  《五柳先生传》作者介绍

  陶渊明,晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋,祖父作过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。

第一时期,28岁以前,由于父亲早死,他从少年时代就处于生活贫困之中。

第二时期,学仕时期,从晋孝武帝太元十八年(393年)他29岁到晋安帝义熙元年(405年)41岁。

第三时期,归田时期,从义熙二年(406年)至宋文帝元嘉四年(427年)病故。归田后20多年,是他创作最丰富的时期。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”,开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇,甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首,文12篇,后人编为《陶渊明集》。

本文标签: ,什么意思  ,造饮辄尽中造  ,造饮辄尽  

相关推荐

猜你喜欢

大家正在看