文章目录：
1、什么节气收玉米，各地收玉米时间汇总
2、日本盂兰盆节各地庆典时间
3、处暑节气玉米管理 谨防病虫害
4、民间节气的文学内涵：三九天歇后语汇总
5、关于大雪节气问候语短信汇总
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1、什么节气收玉米，各地收玉米时间汇总
玉米滋味甜美又富有营养，在世界各地都深受欢迎，在我国也不例外。我国玉米的主产区在东北、华北等地，而在秦岭、青海东部等地区也有栽培。那么，在我国幅员广阔的种植区域中，各地收玉米的时间都是什么时候呢？让二十四节气来告诉你。
玉米种植分春播和夏播，北方主要是春播，主指辽宁、吉林、黑龙江及河北的北部等，其他地方基本以夏播为主，同时也有春播。华南一些地区，早玉米在芒种节气即可收获，而在其他一些种植玉米的地区，秋分开始至寒露节气，农民朋友一般就开始及时收割成熟玉米了。
由此可见，玉米成熟收获时间不仅与玉米品种有关，与种植的区域也有一定的关系，收获玉米的时间，全国各地不一致，北方玉米成熟期一般在9月15日—9月23日，南方多为10月中旬以后，接下来就让我们来具体看一看。
河北玉米收获时间：
河北省夏播一般在9月中下旬至10月中旬成熟，春播一般在9月初至9月中旬。
河南玉米收获时间：
豫北及豫西地区适播期以10月4日至13日为宜，局部丘陵山区10月初播种为宜；豫中、豫东地区适播期为10月8日至17日；豫西南地区适播期为10月15日至23日；豫南地区适播期为10月17日至26日。
山东玉米收获时间：
因为山东地区春玉米播种时间早，生育期长，所以产量高。山东地区一般4月初种春玉米，8月末收获。
黑龙江玉米收获时间：
黑龙江普通玉米成熟期一般都在每年的十月一日（或中秋节，即农历八月十五）前后。
结束语：玉米什么时候成熟，各地玉米收获时间需要根据玉米生长情况，以及有关注农业专家来定，过早过晚收获，都会影响玉米产量的。玉米收获前一定要做好防雨涝、防早收、防倒伏等后期的工作，保证丰收的产量。
2、日本盂兰盆节各地庆典时间
一年一度的盂兰盆节近在眼前，这个源于佛教经典的节日不仅在我国盛行，在邻国日本也备受重视。日本人称呼盂兰盆节叫做“お盆”，每到节日到来之际各公司纷纷放假，人们忙于返乡祭祖，也有的出门旅行，各地的节日祭典异彩纷呈。那么就让老黄历为你整理，日本盂兰盆节各地庆典时间。
什么是“お盆”
お盆又称盂兰盆节，是于飞鸟时代（592年－710年）由隋唐时期的中国传入日本的习俗。原本为每年的7月15日。而自从明治政府实施历法改制，从原有旧历（太阴历）改为奉行新历（太阳历）后，盂兰盆节的期间便变为8月15日前后。但仍有部分地方延续旧历于7月15日前后举办盂兰盆祭。
盂兰盆节由来的小故事
盂兰盆节缘于佛经故事「目连救母」。目连的母亲青提夫人，家中甚富，然而吝啬贪婪，儿子却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时，天天宰杀牲畜，大肆烹嚼，无念子心，更从不修善。
青提夫人死后被打入饿鬼道，受尽苦刑的惩处。目连为了救母亲而出家修行，更得了神通之力，到地狱中见到了受苦的母亲。目连心中不忍，但以他母亲生前的罪孽，终不能走出饿鬼道，给她吃的东西没到她口中，便化成火炭。
目连无计可施，十分悲哀，又祈求于佛陀。佛陀指示目连，于农历七月十五日建盂兰盆会，借十方僧众之力让母吃饱。目连乃依佛嘱，于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。
目连的母亲由此得脱离饿鬼转为畜牲道，生变为狗。而目连又诵了七天七夜的经，使他母亲脱离狗身，进入天道。后世的盂兰盆法会据说即来源于目连所设的供僧法会。
日本各地的盂兰盆祭典（每年时间或有不同，请以当地实际安排为准）
北海道—札幌夏季祭典
北海道的夏季祭典包含了「札幌国际啤酒节」和「北海盆舞蹈」两大活动。日本最大规模的露天啤酒场，在长度约1km的活动会场中准备了1万3000个座位。除了可以吃到北海道的季节料理外还可以喝到由札幌工厂直接送达的札幌生啤酒。而在北海盆舞蹈的活动期间，人们穿着浴衣一起跳着盆舞蹈。近年来更有不少观光客前来同乐，感受浓浓北国风情。
时间：大约每年7月20日～8月17日
地点：北海道大通公园
岩手—盛冈舟流祭
岩手县盛冈的舟流祭，是将外观造型为龙形状的小船，贴附上装饰和提灯，并放上供品后举行法会。而当法会结束后，由一群穿着兜裆布的大叔抬着小船，放入河中拖曳并点火。主要的用意是为逝去的亡者们送行，另一面祈求无病息灾。而当所有活动结束后还会放上美丽的烟花点亮整个夜空。
时间：每年8月16日
地点：岩手县盛冈市（北上川）
越中八尾—おわら风の盆
おわら风の盆虽然不像京都祗园祭那么有名，但是每年到了祭典期间，便会涌入上万名观光客前来参与祭典。
届时，整个小镇当中都是表演舞台，从小孩到老人，全部投入到祭典当中。并且由11个町会分布在小镇各区轮流表演着独具风格的舞蹈。年轻男女负责跳舞，老年人负责演奏，整齐一致舞蹈配合着传统乐曲旋律，为观客们带来精彩表演。
时间：大约每年9月1日～9月3日
地点：富山县富山市八尾
岐阜—郡上舞蹈
400年前的江户时代，当时八幡城主为了促进士农工商各阶层的融合，在盂兰盆节的四日间，不论阶级身分高低不拘礼节，皆可一同手足舞蹈。因此，有了这个背景因素，在郡上无论是外国人、观光客或是当地居民、无论男女老幼，通通可以一起跳舞一起欢笑同乐。
时间：大约每年8月13日～8月16日
地点：岐阜县郡上市八幡町
奈良—高円山大文字送行之火
日本人所谓「迎え火」，意即迎接之火，迎接逝者、祖先、故人从西方极乐净土回到现世。「送り火」意即送行之火，为逝者、祖先、故人送行，回归西方极乐净土。
奈良的大文字送行之火主要是追悼战殁者及祈求世界和平的祭典。其中「大」字代表着宇宙的意味，而构成「大」字的火盆数则是和人世间108烦恼相同。而大字火焰的大小按照笔画顺序「横」109米长、「撇」164米长、「捺」128米长，是日本最大的大文字送行之火。因此，在点火之后，于奈良市内各地方都可以看到。
时间：大约每年8月15日
地点：奈良县奈良市 春日大社境内飞火野·高円山
京都—五山送行之火
和京都只园祭一样作为夏季代表的祭典就属京都五山送行之火。最具知名度和代表性就是东山如意岳的「大」字。其他还有金阁寺大北山的「大」字、松崎西山和东山的「妙法」两字、西贺茂船山「船形状」图样以及嵯峨曼荼罗山「鸟居形状」图样，合称五山送行之火。同样的在点火之后，于京都市内高处都可以看到。
时间：大约每年8月16日
地点：京都府京都市
京都—岚山水灯
在京都的盂兰盆节要结束时，除了五山的送行之火外，还有岚山水灯的送行仪式。祖先或故人们（日语称：お精霊様，是对祖先或先人的别称。特别是在日本九州北部经常以此称呼），即将要回到西方极乐净土。因此，便让他们乘上水灯回归西方。
时间：大约每年8月16日19：00—21：00
地点：京都府立岚山公园
德岛—阿波舞蹈
从阿波国（德岛县）开始的舞蹈「阿波舞蹈」是从400年前江户时代开始并延续至今的日本传统艺能活动。同时也是日本三大盂兰盆舞之一。配合着旋律，动作整齐一致舞蹈，让在一旁观看的群众叹为观止。每年的8月12日开始至15日共4日的活动，让整个城市充满了热闹、快乐的气氛。
时间：大约每年8月12日～8月15日
地点：德岛县德岛市
长崎—精霊流し
为了追悼逝者，在世的生者便制作了这些精灵船（对逝者的称呼）为逝者们送行。而牵引着这些船们在街上游行并将逝者送回西方极乐净土便是长崎的盂兰盆传统文化。这些船们有各式各样大小、花样及灯笼装饰，并且会在船上装饰代表逝者的东西。游行从傍晚开始并一直持续到深夜。
时间：大约每年8月15日
地点：长崎县长崎市市中心附近
冲縄—全岛エイサー祭り
eisa原是冲绳当地在盂兰盆期间，为了送迎祖先的灵所举办的传统艺能活动。随着气势高昂的太鼓的节奏起舞，搭配浓厚南国风味的三线音色，牢牢地抓住了观众的心。因此，eisa也成为了冲绳当地最具代表性的祭典之一，肩负了冲绳观光推进的重要文化资源，同时也为年龄层广泛的居民们创造出彼此联结的绝佳机会。
时间：大约每年9月15日～9月17日
地点：冲縄市コザ运动公园
3、处暑节气玉米管理 谨防病虫害
每年8月23日前后，人们将迎来处暑节气，处暑时期是玉米生长的中后期，同时也是各种病虫害的高发期，因此种植玉米的农民朋友在这一时节需要做好玉米管理，谨防病虫害，那么就让老黄历为你介绍。
近年来，随着农业生产水平的提高、品种的更换及耕作的改变，玉米病害的发生和危害呈加强趋势。每年8月底到来的处暑时期是玉米生长的中后期，又是各种病虫为害的高峰期。
处暑期间发生严重的有玉米大斑病、小斑病、青枯病、褐斑病、纹枯病等。苗枯病、粗缩病、锈病在局部地区也发生较重，对玉米生产造成
4、民间节气的文学内涵：三九天歇后语汇总
相对于三伏天而言的三九天，是一年之中最冷的时间段，这是因为这时候的地球热量储存为全年最少的缘故。在我国民间，长期以来流传着一些与三九天有关的歇后语，借着三九天寒冷的气候特征，来表现各种生动有趣的寓意，现在就来看看都有哪些。
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三九天谈心——冷言冷语
三九天送皮袄——暖人心
三九天扇扇子——心里有火
三九天吃梅子——寒酸
三九天不穿棉——缩手缩脚
三九天掉冰窟——抖起来了
5、关于大雪节气问候语短信汇总
在这大雪纷飞，寒凛冽的大雪节气里，给你身边的好友，给远方的亲人，还有你挂念的爱人发一条祝福短信吧！把祝福和快乐装进你的短信，传递给别人，让他们在这寒冷的天气感受到你的温暖的祝愿。下面给大家整理一些大雪节气的祝福短信，看来看看吧。
1、大了，大了，大了！别误会，不是房价涨幅大了；也别兴奋，不是存款利率大了；看在你火急火燎的份上，告诉你吧，是雪大了！大雪来到，短信为您送福兆！
2、送走小雪大雪来，朋友短信传关怀，雪花飘飘冬来到，短信打开常欢笑；寒风萧萧送冬来，身体健康乐开怀；大雪来到，隆冬尽欢笑，三餐
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