所谓过峡,就是龙的束气处,亦叫束咽,也就是两山的连接处。过峡吉凶,是否成功,是辨别龙的真伪的重要佐证,这就是为什么古人反复论述过峡重要的原因。
首先我们可以先从峡的外部形态上作一个大致的认识。
长峡:龙脉过的峡长,两座山峰距离远,长峡不可过直。
短峡:与长峡相反,龙脉过峡短,贵在细。有云:一线过峡短又细,蜂腰鹤膝龙束气。
直峡:过峡的时候,龙脉脉直。要是中间有泡儿,呈鹤膝状,大吉。
曲峡:过峡的脉气活跃,像蛇在行走,吉。
远峡:干龙或大支龙前行时,可能过的峡既远又大,远则达几十里。峡场是大片的平地。龙脉撒落无迹。
阔峡:过峡处宽阔,但要有脉迹。
渡水峡:峡在水中,龙脉穿过河流、湖泊前行。
峡为龙脉将落脉前之转折剥换,是跸驻之束气,而束气是准备落脉结穴以收敛龙气之用,龙脉之相续必以过峡束气而收敛其气,不束则龙气不能发越,因此可知真龙吉穴必有过峡。
因此可知峡乃是龙脉结穴前之束气处,犹如开花前之花蒂,而且龙之过峡皆有其阴阳之体势,否则孤阴不生,孤阳不长,正如夫妇不媾不能生育,而龙脉若阴阳不交融则穴结不成,便没有真穴。如过峡之初节阴阳不分,再看二节又阴阳不分,若成一路之阴阳不分而扛送孤单则必不是佳地,
无论什么的峡,龙脉过峡时都不能孤单。在即将过峡时,要有脉护送,不能遭际风吹水劫。刚过完峡时,还要有脉回转护迎。龙脉过峡,有迎有送。
龙脉过峡时,在峡的两旁得有护卫,叫峡山。分两种:一是扛,二是夹,夹与峡场间有河流隔开。有人将峡两旁的高峰称为天弧天角。峡山妙在能喝出形来。
古人根据峡脉及周边的山峦,给过峡分门别类,取了很多名称。如垂珠峡、飞丝峡、方胜峡、迎送峡、玉池峡、双鱼峡、莲花心峡等等。不同的人又有不同的取法,名称多达好几十种。山形变化多端,微妙无穷,过峡也只能是理推,实在难以形定。不应被眩目的名称迷惑,千变万化,万变不离其宗。
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