文章目录：

1、风水知识 如何找文昌位

2、风水摆件文昌塔几层最好？

3、文昌塔怎么摆放,有助加持文昌风水

4、正确了解文昌塔，详解文昌塔的风水作用

5、广西活浦的文昌风水塔

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1、风水知识 如何找文昌位

我们大家都知道，文昌位是非常重要的一种风水位置，它可以存在家中也可以存在个人，总而言之，我们要把文昌位给找出来，这样才有利于自己风水和发展，那么如何找文昌位呢？一起来风水知识看看吧。

住宅文昌位

这个方法比较简单，我们首先要找出坐向。找坐向的方法是：我们背向大厅，面向大门，背向的是「坐」，面向的是「向」。八宅风水以宅的坐向来定出文昌位，而位置是永恒的，没有受「元运」和「年运」而变动。

流年飞星文昌位

「流年」亦即是「年运」，据风水解释，每年都有一颗「四绿」文昌星飞临，文昌星飞到的地方，就是文昌位，年年都是不相同。流年文昌位较流行的有两派，一派是三元派，俗称飞星派，另一派是天星派。流年文昌位因为每年皆有变动，所以较为繁复。

命理文昌位

个人文昌的找法是根据一个人的出生年来找的。所以也叫年命文昌，这个文昌位是长久的，具有针对性，因此对于个人来说旺文，旺名，旺官的效果是最好的。所以个人必须要通过专门的命理测算来测算命运，寻找文昌位。

2、风水摆件文昌塔几层最好？

文昌塔，又称文风塔、文峰塔、文笔塔。为最常用之法器，利于读书、功名及事业。文昌的作用，顾名思义，就是旺文。古人非常重视文昌，稍稍留意的朋友，就会发现，在我国有很多城市都能看到文昌塔。

文昌塔是风水摆件法器之一，将文昌塔摆放在文昌位，则可立即令人头脑敏捷，思维发达。尤其是对于文雅人员，可提高工作效率，助事业进步，功成名就；对与小孩读书也帮助很大，助其收敛心神，文思大发，成绩突飞猛进。将塔放在人丁当旺之星可生贵子、旺贵气，尤利文职。但是我们在市面上所见到的文昌塔摆件的层数不一，有七层、九层等等。那么风水摆件文昌塔几层最好呢？下面我们就一起来看看吧。

风水摆件文昌塔几层最好？

文昌塔的历史

文昌塔又称文笔塔、文峰塔等，为最常用旺文启智利学业的法器，十分利于读书、功名及事业。文昌塔一般高七层、九层、十一层，其心理暗示作用同文昌帝君。相传文昌帝君是上界掌管文章之神，所以我国古代书院往往在供奉孔子的同时，供奉文昌帝君。正如《阳宅三要》所说：“凡都省府厅州县，文人不利，不发科甲者，宜于甲、申、丙、丁四字上，立一文笔塔。只要高过别山，即发科甲。或山上立文笔，或平地修高塔，皆为文峰。”意思就是说，如*成绩不理想者，可借助文昌塔的力量，从而有助众位学子提高其学习成绩。

凡是有文昌塔的城市，在过去都是出过很多文人墨客的。一般文昌塔，有七层的，有九层的，最大有十三层的，层数越多，高度越高，催文催贵的威力更大。

风水摆件文昌塔几层最好？

文昌塔的层数分别有七层、九层、十一层、十三层四种层数。从风水法器的角度按理应该是层数越高越好，然而七、十一、十三这三种数字在某种程度上存在不吉利的说法。但通常很多让你在请购文昌塔时，都会选择十三层或者是九层。选择十三层，毋庸置疑，是按照层数最高的来选择。而九这个数字一直在国人的浅意识里以及宗教意义上都是最吉祥的数字，因此选择九层文昌塔是比较好的选择，并且九层文昌塔效果威力更大。

九，这个数字大家都是知道，有至尊、最高的意思，这个数字一直在国人的潜意识里以及宗教意义上都是最吉祥的数字，因此选择九层文昌塔才是最好的选择。并且在整体造型上，也是九层的文昌塔的高低和直径之间的比例最为协调，这样也就保证了文昌塔的美观效应。

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3、文昌塔怎么摆放,有助加持文昌风水

说起文昌塔的摆放要求，在之前我们已经介绍过了，文昌塔除了是要开光，摆放在文昌位等等讲究以外，同时也要注意一些细节上的摆放，只要把握好细节，才能够更有效的加持文昌风水，使得文昌塔发挥出更有效的作用。

文昌塔吉祥物来助运，增旺文昌运势。缘主们的这种方法是可取的，但是在摆放吉祥物的同时，书桌摆放，文昌风水的调理，也非常重要，不容忽视！下面我们就一起来看看文昌塔怎么摆放，有助于加持文昌风水吧。

文昌塔怎么摆放,有助加持文昌风水

文昌塔摆放在书桌上，有助于加持

4、正确了解文昌塔，详解文昌塔的风水作用

什么是文昌塔？文昌塔的作用是什么？这应该是不熟悉风水学的人会问的问题吧！文昌塔是人们为了得到功名，使得地方文化昌盛所建造的塔。作用与事业，学业上，那么文昌塔的作用究竟是什么？我们一起来看看吧！

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一、何为文昌塔？

文昌原是属星官名，有“文曲星”或“文昌”的说法，而掌管“文昌”的属官，则称之为“文昌帝君”。在神话中，文昌星君掌管天下的功名、禄位大权，因此，文昌星成为文人崇拜的星座，人们为祈求文昌星君保佑地方文化昌盛，多得功名、人才而兴建文昌塔。

二、文昌塔的作用？

文昌塔可以旺文启智，利学业、旺读书、功名及事业；镇宅、化解横梁等功用。

三、什么情况下用文昌塔？

1、家有小孩读书的家庭，把文昌塔摆放在文昌位或个人文昌位，可令小孩思维敏捷、学习突飞猛进，改变学习成绩不理想的状况。

2、大学生或需要考试、考研的在读生，把文昌塔摆放在文昌位或书桌上，有利于头脑清晰，文思敏捷，考试名列前茅；

3、经常需要写作的文人、文员把文昌塔摆放在家里的文昌位或办公桌上，可加快工作速度，提高工作效率，令头脑思维更敏捷。

4、文昌塔在家居风水中还经常用来作靠山，以达到靠山牢固，社会地位稳定的功效。

5、文昌塔还能化解屋宅内横梁和镇宅之作用。

四、什么是文昌位？

文昌是指支配文人命运的叫做“文曲星”的星。屋宅大门的方位不同，文曲星转绕过来的方位也就不同，而这个方位就就叫“文昌位”。

五、简单的文昌使用

实在难以将书房设在文昌方位的话，可以在自己的桌上放一座风水文昌塔以提高集中力。

另外需提醒注意：不要把床安在文昌位上，如果把床安在文昌位上，会让人睡觉不踏实，梦多，休息不好。同样，如果晚上梦多，睡觉不安稳，也可检查是否安床安在了文昌位上，如果是，可转换一下床位。

由于每个人的命理不同，屋宅风水不同，因此，使用文昌塔的质地、层数和大小都不一样、开光摆放的方式也会有异。所以在这里提醒大家，除非经过专家老师的测算，否则，还是建议使用白水晶制成的文昌塔，因为它是由七色光组成，五行俱全，适合所有人使用。

摆放文昌塔注意的事情

1、文昌塔不能摆放在厕所或者厨房旁边。

2、不能对着厕所门或者厨房门。

3、不能对佛像或者在佛像下面。

4、不能放在横梁正下方，而且也不能对着尖锐的物品。

5、广西活浦的文昌风水塔

广西古塔多为风水塔。于是，民间便流行着不少关于古塔的风水故事。在这些故事中，最遭人议论、最让人感觉扑朔迷离的，怕要数合浦的文昌塔了。

立于合浦县城南郊的文昌塔，当地人又称之为文笔峰、番塔。记者3月中旬到合浦县城访文昌塔时，发现合浦“汉代文化博物馆”与文昌塔仅一路之隔。闻名遐迩的合浦古汉墓群，就隐藏于文昌塔周边的密林里。海风吹拂，古墓森森，让人感觉到几分神秘意味。

疑　是谁驱走“犀牛”

古人建塔，特别讲究“风水运势”。说到县城南郊这座文昌塔，一些合浦人马上会恨恨地提到一个古人——康基田，会气愤地说起康基田立文昌塔“破合浦风水”的“劣行”。

据说，清乾隆年间，进士出身的康基田受命到廉州任知府，府治就设在如今的合浦县城。精通风水的康基田一到合浦，就四处考察地形。他发现合浦是个“犀牛出海形”，而城南一带正是“犀牛吉地”。这一带坟地较多，若谁家偶尔葬中穴位，子孙必然大贵。子孙一贵，势必威胁“康府”地位。于是，康基田命人在城南建起文昌塔。当斜阳照射时，塔身长长的投影恰像一根七节钢鞭，鞭打犀牛，将之往回驱赶，以破风水。据说，康基田此举，使合浦百年间不出人才！

但细心的人会马上发现：所谓“康基田立文昌塔破合浦风水”之说，根本不可能是事实。文昌塔建于明万历四十一年（公元1613年），而康基田清乾隆三十七年（公元1773年）才由钦州知州擢升为廉州知府。他到合浦时，文昌塔早已立起来了。

据北海市文史专家黄家蕃先生考证，民间所谓“专破合浦风水”的康基田，其实是个颇有成就的官员，他“为官清正，在钦、廉多惠政”。任廉州知府时，康基田引进种桑养蚕技术，解决了不少农民的生计问题；他主持修复“海门书院”，大兴文教之风；他疏浚城壕，改善城中排水系统和乡间农田灌溉设施；他还兴建城内街、桥和“东坡亭”、“清乐轩”等园林设施，使廉州城更整洁美观……

当然，民间传说也并非空穴来风。据记载，康基田确实在合浦主持建造过一座塔——文峰塔，可惜这座塔早已坍塌了。

关于合浦文昌塔，另外两个故事在合浦民间流传更广：

一是说：古时合浦廉江常生水患，祸害民生。有一年，不知从何处跑来一头巨大的犀牛，停留在廉江河湾里。从此江水不再泛滥，百姓得以安生。到明万历年间，官府赋税徭役名目繁多。然而，每当官吏到廉江一带横征暴敛时，犀牛便会现行，将官吏吓跑。恼怒的官吏们经一番谋划，在廉江河湾高坡上建起文昌塔。塔落成后，每逢太阳斜照时，塔影便倒映在河湾中，像一条长长的鞭子抽打在犀牛身上，致使犀牛无法在廉江安身，只得逃逸他处。此后，贪官们又可为所欲为了。

另一种说法是：明代某一年，廉州来了个“番鬼佬”（廉州人当时对外国传教士的蔑称）。这“番鬼佬”目光犀利，能看穿石头。一次，“番鬼佬”来到廉江边，一眼便看出水里有头大犀牛，马上意识到这是个灵物，并预感廉江因此日后必出大人物。为扼制廉州，“番鬼佬”便编造谣言说：“河湾中的犀牛是个妖孽，不除去终有一天会祸害地方。”官府听其怂恿，便在廉江河湾旁山坡上建起一座酷似牛鞭的塔。塔落成后，像鞭子不断抽打犀牛，使之无法安生，只能逃往别处。此后，廉州便少出俊才了。因此，合浦一些人又将文昌塔称为“番塔”。

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