文章目录：
1、闽南民间的“第二春节”：佛生日
2、闽南泉州春节习俗与民俗活动
3、闽南春节禁忌 过年风俗有哪些
4、古代春节有趣的民间习俗
5、福建闽南春节习俗，你知道几个？
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1、闽南民间的“第二春节”：佛生日
闽南地区有着许多独有的节日，有些节日的热闹程度甚至堪比春节，那么是什么节日这么热闹呢？本期传统节日就带你一起去了解一下闽南民间的“第二春节”：佛生日，下面一起来看一看吧。
佛生日是闽南一带特有的传统民间节日，有“第二春节”之称。作为一种独特民俗，在闽南一带，世代沿袭。特别是在泉州地区一带尤为重视。
每年的佛生日，都要唱戏，一般唱三天左右的戏。佛生日是当地村民供奉的佛祖的生日，一到这天，亲朋好友都会来“吃佛生日”，家家传出喝酒猜拳声，整个乡村的晚上便沸腾起来，哪家
2、闽南泉州春节习俗与民俗活动
我国幅员辽阔，南北方春节习俗差异大，与北方不同，南方一带的过年习俗显得颇为独特。春节期间每天都有不同的内容，在年味淡薄的今天，泉州的春节氛围还非常浓厚，民间流传的春节传统民俗还非常多且具有特色。
农历正月初一到初五称为「新春」或「新正」，是民间重要的节庆。所以每天有不同的习俗，现在说明如下：
（一）初一
1、拜年：亲友互相往返拜年，互道恭喜，祝福对方来年事事顺利、身体健康。
2、穿新衣：新衣代表万象更新，尤其是小朋友对新年的期待，有一套自己喜欢的衣物，从帽子、衣服到鞋子全是新的，是多么另人兴奋的一件事。
3、行春：新年第一次出门，通常会到庙里祈福，祈求新的一年事事顺利。尤期会注意出门时的方位，先往东走走会大吉大利，就鲜少有人会往南走的。
4、开门、关门看吉时：开门、关门本是件稀松平常的事，但是在初一这天就显得隆重，因为农民历上都有注明几时开门、关门是大吉，所以大家宁可按照时间讨个吉利。
5、禁忌多：新年期间凡是认为不够吉利的事，都被列为禁忌之列，如：不能口出秽言、不能骂人、不能倒垃圾清秽物、不能用刀剪、不能白天睡觉、不能煎粿等。
6、早餐吃素：这是以前农业社会，一般吃荤家庭唯一一定吃素的一餐，是祖先们怜惜万物的仁爱之心，现代的想法认为初一吃素也是一件好事，因为前一晚的年菜太油腻，清肠胃也有益健康。
（二）初二
1、做牙：一般从商者拜土地公，而没从商也会拜，大多都用牲礼祭拜，现代也逐渐改为以鲜花水果祭拜，因为家里还有许多肉类没吃完呢！而二月初二是土地公生日，就多用牲礼祭拜。
2、公妈（祖先）开荤：早上要拜祖先，而且是准备牲礼和菜碗，丰盛的一餐请祖先品尝。
3、回娘家：原来出嫁的女儿回娘家是十一（请子婿）或十二（女儿回娘家），但不知何时开始改为初二，或许因工商业社会新年假期短（只有五天），所比选择这一天比较适当。旧时女儿回娘家的目的是父母探询女儿在婆家的情形，是否孝顺公婆？勤俭持家和勉励女婿在新的一年更加努力。
（三）初三
1、睡到饱：因为从除夕到初二都劳累，所以今天可以好好调息一番，晚起一下。
2、闽南的初三这一天，一般是家人在祭拜去世亲人的日子，所以如果初一、二没去拜过年的家里一般是不去的。如果冒然去给人家拜年，会让对方觉得带来晦气。所以这天大都是户外活动，而不去串门拜年。
相传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。一年除夕夜晚，官兵忙于过年而疏于守备，大股倭寇乘机攻城，军民奋起抵抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内军民伤亡极重。初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到别家登门拜年。第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，久而久之，成为惯例。
（四）初四
1、接财神：自从十二月廿四日送走注在人家的诸神以后，今天诸神返回人间述职，当然要早一点接神，表示勤劳好兆头，如果太晚接神，财神都被接走，新的一年如何有财气呢？
（五）初五
1、开工：一班公司行号大都选这天开工（除非初五在黄历上实在不宜开工，才另择日期）但都只是举行祭拜仪式，召告一下，让多日为动机器运转的一下，检查一切正常，然后老板发个「开工红包」，让所有员工讨个吉利后即回家，明天正式上班。其实这个仪式就是「收心操」不是吗？
3、闽南春节禁忌 过年风俗有哪些
在中国的传统节日中，春节占据着一个很重要的位置。人们庆祝这个盛大的节日时，会有很多禁忌事项、过年风俗。每个地区的过节传统都有自己的特色，接下来，让我们跟随老黄历一起来看看闽南春节的禁忌和风俗吧！
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闽南春节禁忌
正月初一地板再脏也不扫地，不倒垃圾，避免把财气扫出门。有井的人家不挑水，不然钱（井，闽南语）水流失。不能哭也不能和他人吵架，不打骂孩子。
初三要在家里祭祀亡灵，所以不能登门拜访，同时要避免和人吵架或发生争执，否则一年的好运会被破坏。初四灶王爷进家门，不宜远行。初十不宜磨碾石制工具。正月十五的灯不能留到明年。
过年不欠钱，不讨债。闽南人讲究过年要吉利，一般会在过年前去借钱或要债，如果在年后做这件事，可能接下来的一年财运不好。
上门做客不能踩踏门槛，以免踩断自己的运气。吃饭第一口不喝汤，否则一年被雨淋。
过年期间不能打碎碗碟之类的器皿，否则一年福气都会被破坏，如果不小心打破，要立即将碎片投入井中。
除夕夜、初一夜、初五夜、元宵夜屋子的灯都不能熄灭，这样才能祥光永驻。
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闽南过年风俗
年终大扫除
为了迎接新年，要清洗各种农具、物品，用稻草、嫩竹枝叶等扎成的掸子，清扫屋角梁上的灰尘蛛网，以便能清清爽爽过个年，这天也叫筅尘日。
蒸碗糕
“碗糕”也称为“发糕”，在闽南一带，如泉州、晋江、石狮等沿海一带，为过好春节，会在筅尘日后蒸“碗糕”，寓意来年发财。
开正
除夕之夜家家户户坐在一起吃团圆饭，还要在厅堂放一碗白米饭，上面插一朵红春花，叫春饭、过年饭，表示年年有余粮过年。然后守岁到子正之时，燃放爆竹，“敬天公”，向上天祈福，开门迎春纳祥，俗称“开正”。
贺正
初一早上穿新衣，给家长长辈拜年。早上吃饭讲究吃蛋去霉气，吃面线则保长寿。要让上门的客人吃糖果、蜜饯或喝甜茶、咖啡，有个甜蜜的开端。
初九“天公生”
从初八开始就要准备祭祀的五牲、五果、金纸蜡烛，杀猪宰羊，在午夜12时开始庆祝“天公生”，“点天公灯”，在桌子上摆“天公座”，烧香放炮，用准备好的丰盛供品祭拜天公。
十五庆元宵
这是一个热闹的节日，吃汤圆、闹花灯、猜灯谜是必备的项目。正月十四到十六，厦门常有游街活动，舞龙、舞狮、踩高跷、车鼓弄等等；泉州也有颇具特色的“拔灯节”，真是热闹非凡。
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初二“女婿日”
出嫁女儿带丈夫和孩子回娘家探亲，娘家没有父母亲人的媳妇，要留在婆家帮忙。这就是所谓的“有父有母初二三，无父无母斗担担”。
初四迎神日
把农历十二月廿四日送上天庭，向玉皇大帝汇报的诸神迎进家门，以求神佛庇佑全家人新的一年平平安安，万事如意。
“初五过开，初六养肥”
这两天就可以开始工作了，商铺重新开张，农民下地，以备春耕。
初七“众人生”
传说是女娲造人的日子，一般要吃鸡蛋寿面。
4、古代春节有趣的民间习俗
春节作为我国历史悠久的节日，在漫长的岁月流逝中形成了丰富多彩的习俗，流传至今的贴春联、放鞭炮等，人们都相当熟悉了，不过在古代春节里，还有其他一些有趣的民间习俗，今天的老黄历就为你介绍。
儿童卖痴呆
宋时吴中民俗，除夕小儿绕街呼叫：“卖汝痴！卖汝呆！”意谓将痴呆转移给别人。
教坊自乐
宋代教坊妓女原属宫廷，是为官妓。另有私妓，在市井演唱。一年之内，难得休息，只有新岁初一有空闲自娱。
拜年送名片
宋代已用名片拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”，即承放飞帖之用，到明代仍然如此。现代的贺年片、贺年卡，可以说是其遗风。
宫中赐银幡
《东京梦华录》：“春日，宰执亲王百官，皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第。”南宋沿习了北宋风之风，《梦粱录》：“立春日，宰臣以下，皆赐金银幡胜，悬于幞头上，入朝称贺。”
初七饰梅花妆
古代以正月初七日为“人日”，《事物记》载：东方朔最初置“人日”。
传说宋武帝时，寿阳公主在人日卧含章殿，檐下梅花飘落在公主额上，形成一种装饰；宫女效之，以红点额为“梅花妆”。此俗传至唐宋，妇女多在脸上画各式图案；有“斜红、面靥”等名目；涂唇有“万金红、大红、内家圆”等名目。
其实，妇女在脸上点画装饰，早在春秋战国时已经兴起了；长沙出土楚国女俑的脸上就有圆点的图案可证。到唐代发展为往脸上贴金箔花钿，成为一种化妆时尚。
馈春盘
古代在立春有吃五辛盘的风俗，五辛盘又称春盘，就是在立春日，用蔬菜、果饼、糖果等汇集在一个大陶盘里，亲友间相互馈赠、共同享用，取生机蓬勃、迎春纳福之意。
这一风俗一直传到唐、宋、金、元。《本草纲目》中说：“五辛菜，乃元旦、立春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之，取迎新之意。”
蚕卜
宋代杨万里《上元夜里俗粉米为蚕丝，书吉语置其中以占一岁之祸福，谓之蚕卜，因戏作长句》诗：“今年上元家里住，村落无灯惟有雨。隔溪丛祠稍箫鼓，不知还有游人否？儿女炊玉作蚕丝，中置吉语默有祈，小儿祝身取官早，小女只求蚕事好。”
既说是里俗，可知是杨万里家乡江西吉州地方的风俗；也即南方养蚕地区的风俗。
打灰堆
《荆楚岁时记》说正月初一有一个风俗，把串起来的钱绑在竹竿的末端，拿在手里围绕粪土转几圈，然后投打在粪土堆上，说令人如愿以偿。
走百病上城头
“走百病”是指在春节饱食美味佳肴后，登高望远，漫步散心，能帮助消化，祛病免疫，所以又叫作“踏太平”。
早在明代，南京就有正月十六家家户户登城头、壮脚力的习俗。朱元璋下令筑城墙，城墙作为士卒守备要地，普通老百姓不准登临，对此百姓们颇有议论。朱元璋为笼络人心，允许正月十六让百姓登上城头游玩一次，于是此习俗便流传了下来。
5、福建闽南春节习俗，你知道几个？
闽南特指的是泉州、厦门、漳州三地，俗称闽南金三角。闽南地区信奉神明，所以春节风俗特别多，一些民俗活动都与这些神明有关，比如敬天公。闽南春节民俗文化丰富多彩，下面小编就给大家介绍一下福建闽南地区的春节习俗。
过年
从正月初一到十五，闽南人称为“过年”，要待过了十五，“年”才算过去了。民谣云：“初一场，初二场，初三无姿娘（姿娘意为妇女，此日妇女不上街）；初四神落地（灶君从天上汇报回来）；初五舀肥（掏粪便，农事开始）；初六隔机（整理织布机，隔开经线与纬线，妇女们开始织布）；初七七元（人日，取菜、果等七样做‘七宝羹’）；初八完全（年糕吃完了）；初九‘天公’生；初十好食天（指天气寒冷宜在家饮酒）；十一请女婿；十二倒去觅（妇女再回娘家探望一下）；十三吃糜配芥菜（糜即稀饭，连日吃腻了酒肉，改改口味）；十四结灯棚；十五上元丸；十六‘地妈’生；十七‘那怎生’（节日就这样过去了）。”
敬天公
子正之时（零点）一到，四处爆竹声响成一片，人们即在家中厅堂设案，摆上三牲、果合、清茶、金楮等供品，燃三炷清香，点烛，恭拜“天公”，敬祀祖先。这种祭祀一直持续到初四。
开正
除夕之夜守岁至深夜12点钟响，迎来了新年黎明，在子正之时“敬天公”的同时，家家户户燃放爆竹，开门迎春纳祥，俗称“开正”。
贺正
清晨，无论男女老少，纷纷起床盥洗，穿上早已准备好的新衣服。早餐合家吃面线加鸡蛋，吃蛋去壳，意在除霉气，迎吉祥，面线则象征福寿绵长。早餐后即出门走访邻居亲友，笑脸相迎，首次见面皆要互道“恭喜”，俗称“贺正”，亦拜年之意，一直到元宵。有客上门，要奉上糖果、蜜饯，或喝甜茶、咖啡，让客人“甜一下”，以示有个甜蜜的开端。
团拜
清乾隆《泉州府志·风俗志》引宋代郡志所载云：“元正贺礼，乡老相约聚拜，省往复之烦。郡守、县令率僚属会焉。旧于贡闱，后于承天寺，至淳祐间（1241一1252年）乃即泮宫。邻里则各于侧近庵宇，会集齿长，岁推一人，具酒果为礼。今此礼废。”解放后又恢复。
