苗族节日文化之安顺苗族节日知多少（贵州安顺苗族）

星座解梦2023-07-25 04:05:22未知

文章目录：

1、苗族节日文化之安顺苗族节日知多少

2、苗族节日风俗之贵州凯里苗族的“游方”

3、苗族节日文化之底蕴深厚的古老祭尤节

4、苗族文化：苗族踩鼓舞的体育文化

5、盘点苗族节日文化大全

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1、苗族节日文化之安顺苗族节日知多少

苗族的历史文化丰富而悠久，在漫长的历史中形成了绚丽多姿的民族传统节日，体现出浓郁的苗家风情，成为人们了解和研究苗族文化鲜活而珍贵的资料。那么今天就来了解生活在贵州安顺的苗族同胞们，有哪些独特的苗族节日。

米花节

米花节是在稻谷扬花季节，贵州安顺苗族男女青年通过吹笙、跳舞、对歌来择偶的民族节日，在每年农历七月十六、十七、十八举行，其中以农历十七活动最为隆重。米花节主要是由旧时的“祭米花”发展成为今天少男少女谈情说爱，成年人交流发展生产、经济的活动，每年的这个时候，当地苗族同胞都会邀请远在外地的亲戚朋友自发的来到举办地共同欢庆节日。

关于米花节的由来，一说是来源于古时候苗族“祭米花”传统，说是在农历七月十六、十七、十八这几天，苗族同胞要祭拜“米花神”，以祈求风调雨顺，农作物丰收。还有一种说法则与苗族古老的传说有关。

据说古时候，一苗族老翁育有两子，三人常常在地里劳作，生活单调且疲乏，有一天，俩孩子找老翁商量，希望每年能有几天休息，也可以让苗族同胞们一起聚聚，交流思想，于是老翁找来族长合计，就定下了每年七月十六、十七、十八给苗族同胞们一起欢聚。逐渐地就形成今天苗族男女谈情说爱，交流生活思想的“米花节”。

跳花节

跳花节是安顺苗族最为隆重历史最为悠久的传统节日。“跳花”一词为汉名，因坡上栽有花树而得名，与苗语意思不尽相同，在苗语里，称跳花为“欧道”，意为“赶坡”。跳花节的日期全都在农历正月间举行。

节日期间，苗族人民尤其是男女青年，穿上节日盛装，未婚男子背上十几床甚至几十床精美的背扇扇面，如是未找到对象女子可请兄弟代替，女子则用包裹包上银铃、银珠、银链等装饰品。男子吹笙舞蹈，女子摇铃执帕起舞附合，围绕花树翩翩起舞。此外，节日中还有爬花杆比赛，有比射弩、比针线手艺，有武术表演、倒牛、斗牛等文体活动。

每个花坡跳花日期为三天。第一天栽花树，苗家人遥见花树而作准备，次日清晨空寨前往；第三日，跳花结束，客人就近处苗寨食宿，饮酒吹笙弄弦欢乐，通霄达旦。花树由寨老送至长期不生育者家中，不生育者见之大喜，宴请宾客。男女青年借此择偶，老人吹笙奏笛，以庆丰年。如今跳花节已成各族人民参与的盛大节日，届时，安顺城内，邻近各寨蜂拥而至。

2、苗族节日风俗之贵州凯里苗族的“游方”

苗族是我国的一个古老的少数民族，主要分布在黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，其人口数在我国众多少数民族中排名第四。在千百年漫长的发展之中，苗族形成了灿烂而鲜明的民族文化，今天的苗族节日就要为你介绍，贵州凯里苗族的“游方”习俗。

游方，旧称“摇马郎”，是黔东南、黔南苗族青年男女公开的社交和娱乐活动。这里的苗族青年男女往往通过游方这种方式，交结朋友，选择伴侣。《黄平州志》上曾有这样的记载：“……吹笙间以山歌，木叶两相色引于深沟密菁，促膝私语，谓之‘摇阿妹’，又谓‘摇马郎’”。<

3、苗族节日文化之底蕴深厚的古老祭尤节

在我国的各个少数民族中，苗族算是一个节日非常多的民族了，一年之中出名的民族节日就有苗年、四月八、赶秋节等等，这些节日基本上都有着悠久的历史，也具有深厚的苗族文化底蕴，那么就让我们来了解古老的苗族节日——祭尤节。

祭尤节是苗族一个古老的传统节日，在每年农历十月的第二个丑日举行。祭尤节在苗语里叫“农尤”，“农”意为祭或吃，“尤”为人名，族名，指的是传说中苗族的祖先蚩尤。如今贵州黔东南州丹寨县长青乡的腊尧、扬颂两个寨子还保留着过祭尤节的习俗。

“祭尤节”作为丹寨县扬颂、腊尧等苗寨一个古老的传统节日，是与他们的一位部落首领有关的。据传，很久很久以前，扬颂、腊尧等地苗族先祖“告尤”居住在“河水黄泱泱”的河岸上，天生怪异，勇猛异常，曾率领9位部落首领一起与炎帝、黄帝在中原一带交战，

大战以炎黄二帝的胜利而告终，“告尤”被诱杀后，那9位部落首领便率领部族沿河向西一路不停地迁徙，他们有的来到了黔东南，来到了丹寨，来到了扬颂和腊尧，世代繁衍生息，成为今天的“告尤”后裔。“农尤”就是为了祭奠那位遇难的先祖“告尤”而设立的，而所谓“告尤”，就是蚩尤。

祭尤节的主要活动：祭祀和庆祝

扬颂、腊尧人家过“祭尤节”，要准备祭牛，每家每户都提前3至5天盘好一坛“苗酒”（只酿不蒸馏的甜酒）。节日的头一天，要蒸糯米饭打粑粑。过节的当天早上，男主人提着鱼罩下田罩鱼，罩来田中鲤鱼，回家煮熟备用，另到野外摘来枸树叶等所需物品，样样备齐。

节日当天早上九点左右，全族人要举行祭祀仪式。祭祀开始，先是打火镰取圣火、鸣铁炮、鸣大号，然后在神龛下安祭桌、摆祭品，于地下摆祭师占卜用竹片两片；一把祖传砍刀；摆上9个土碗，分别斟上甜辣酒；9张枸树叶、9张青菜叶、9条鲤鱼，三种食品的堆放层顺序为：先树叶，后菜叶、鲤鱼放上面。摆成9份。

摆好后，即请祭师念诵祭词。约念半个小时，其间要供饮9次酒，散祭品9次，供与9位祖公。每次饮酒前，接碗者先戽几滴于地下，然后才喝；每斟换一次酒，祭师都要念诵一段相应的祭词，并占竹卦于地，竹卦必须是左扑右翻方为愿。念完一段祭词，就要鸣大号、宰祭牛，接着把供品分发给在场人同食。祭师随后又继续念祭词、送先祖。

如果因事务多，经济困难，经全族人商定，也可不进行集体祭祀，不杀牛。节前各家各户打制第一块粑粑必须是4斤米以上，并将其压扁，压平圆润，直径约50公分，叫做牯子粑，以此代表祭牛。由祭师到每家每户去念诵祭词。

念毕，助手操起大刀，将存放在桌面上的牯子粑“杀”切成小块，同样把供品分发给在场人同食，祭典仪式结束。而节日当天，远近四方的亲戚朋友都纷纷走来，有部分客人还抬来一只鸭子，一壶米酒，共同祭祀。

祭祀完后，客应主人邀请，围着餐桌动手喝酒吃肉。主人一边吃，一边热情地劝酒；此时话题打开，大家谈古论今，各抒己见。酒过三巡，主人还邀客人猜拳行令。等到主客双方酒足饭饱后，男人还要举行射箭、罩鱼、扳手劲、扭扁担等活动。