什么是静气？

静气就是，“泰山崩于前而色不变，麇鹿兴于左而目不瞬”。也就是我们常说的沉着冷静,处变不惊，不会因为发生的事情乱了自己的分寸。

《易经》云：“心静如止水，志刚如磐石，静默守星月之变，怀志付诸行日月乾坤之朗朗。”

古往今来，凡成大事者必有静气。《大学》中说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”“静、安、虑、得”，说的是个人修身悟道的一般过程，“静”是安定、思虑和有所得的基础。

当今社会环境下，竞争激烈、生活节奏快、社会纷繁复杂、物欲横流。

我们觉得压力太大，心态也就有一些浮躁，何难真正的让自己静下心来。

宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。

一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。

安静的人会在仔细观察中审时度势，深入思考，感悟人生的道理。所以儒家修身的第一步就是守静，守住一颗宁静的心，在纷扰中坚持，在进退中自在。

《晋书》七十九卷《谢安列传》记载了谢安“围棋赌墅”的典故。

当时，苻坚率百万大军进攻东晋，在淝水驻扎，京城震惊恐慌。晋孝武帝任命谢安为征讨大都督，其侄儿谢玄为前锋都督。谢玄向谢安问应敌之计，谢安神情泰然，毫无惧色，回答道“朝廷已另有主意”，过后默默不语。

谢玄不敢再问，就让好友张玄再去请教。谢安遂带着他们来到位于山间的一处别墅，召集亲朋好友，以别墅为注和谢玄下围棋。

谢安平常棋艺不及谢玄，这一天谢玄心慌，因此败给了谢安。

谢安回头对外甥羊昙说：“别墅给你了。”说罢便登山游玩，到晚上才返回，部署将帅，面授机宜。

稍晚时候，谢玄等人大败苻坚，喜信送到谢安手里，谢安正与客人下围棋，看罢信便丢在旁边，全无喜色，下棋如故。客人问他情况如何，他缓缓地回答说：“小儿辈遂已破贼。”

关于谢安的沉着冷静，还有一则故事，一次谢安与人乘船出游，突然风起浪涌，同行人神色惊恐，高喊着要回去。然而谢安游兴正浓，泰然自若，继续吟诗长啸。而后风势转急，众人喧动离座。谢安则缓缓地说：“如此，将无归！”大家这才回到座位上。

一场影响存亡的战争，捷报传来，理应欣喜若狂、举杯共庆，谢安却“默然无言”；一次关乎身家性命的旅行，风急浪骤，本该心惊胆颤、打道回府，谢安 却“ 不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。

谢安临大事而不形于色、意定神闲的沉着冷静令人折服，无愧于“审其量，足以镇安朝野”之赞誉， 他的从容镇定，取决于内心的静气。

胸怀静气，才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律。

我们可以尽可能的去修炼自己的内心，不因外物的好坏而动摇自己的内心，不以物喜，不以己悲。

诸葛亮给他儿子写信说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”

这是诸葛亮一生的体会，细细品味，“静气”说起来容易，做起来难。

曾国藩曾说：“每逢大事，要有静气。”一个人是否有潜力，从他面对突然的惊吓、危难的反应便可以看出，惊慌失措、方寸大乱的人往往无法独当一面，因为他无法很好地处理各种突发状况、意外事件，做不了真正的领导者。

一个人要能够在突发情况时迅速冷静下来，保持镇定地思考、处理问题，才是有魄力的人。

静气是长期修心的结果，它是你在一个特定的环境中所表现出来的定力和对待事情的态度。所以说，静气来源于定力。

生活的底气，从来就不是来自身外之物，而是面对各种际遇时，能够从容不迫，品尽沧桑依旧淡定从容。

静气不是等待，而是一种积极平和的心态，是冷静观察刻苦思索的过程，是镇定自如沉着应对的意志，是从容不迫永不言败的信念。

欲想成大事，必先修心，欲修心，如此，方可成就一番大事。

“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。” 涵养静心功夫，离不开严格的自律。

自律可以助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。

不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。

胸怀静气， 才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律。

唯有静气，才能做到志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧。

养静气，遇事从容不迫，举重若轻，不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚，杂气自去，静气自来。

浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我， 为平庸的日子增添一抹亮色。

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