文章目录：
1、跨越千年的对比：仰韶文化和龙山文化
2、仰韶文化分布在什么地方是最多的
3、仰韶文化是以什么为主的文化及相关介绍
4、古色古香的龙山文化
5、龙山文化与仰韶文化的异同点
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1、跨越千年的对比：仰韶文化和龙山文化
据先秦文献记载的传说与夏、商、周立都范围，远古的先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中下游为活动地区；主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化，一般认为是远古先民的文化遗存。那么，我们来仰韶文化看看吧！
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龙山文化
龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存。铜石并用时代文化，因首次发现于山东历城龙山镇（今属章丘）而得名，原来认为距今约4600-4000年，后经放射性碳素断代并校正，年代为公元
2、仰韶文化分布在什么地方是最多的
这期仰韶文化带我们来看看仰韶文化分布在什么地方是最多的？仰韶文化是黄河中下游地区重要的新石器时代文化。1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现，所以被命名为仰韶文化。一起来看看吧！
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仰韶文化是黄河中下游地区重要的新石器时代文化。1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现，所以被命名为仰韶文化。持续时间为距今约7000年至5000年，以渭、汾、洛诸黄河支流汇集的关中、豫西、晋南为中心，北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带。据先秦文献记载的传说与夏、商、周立都范围，远古的先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中下游为活动地区。
主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化，一般认为是远古先民的文化遗存。仰韶文化为新石器时代早期遗址，文化面貌与表现风格十分复杂，可分为庙底沟、大河林、后岗、半坡、史家等多种类型。
分布情况
仰韶文化作为中国新石器时代最重要考古文化，分布于黄河中下游的地区及其边缘地区，大约处于32~41度、东经106~114度之间，仰韶文化绝对年代在4933bc~2923bc左右，其延续时间约2000年。加上零口二期一类遗存的年代，其上限当为5000bc。其地位十分显赫，影响也十分久远。
从1921年渑池仰韶村遗址发现到2000年，全国有统计的仰韶文化遗址共5013处，其分布范围，东起豫东，西至甘肃、青海，北到河套内蒙古长城一线，南抵江汉，中心地区在豫西、晋南、陕东一带。分布省份有陕西、河南、山西、甘肃、河北、内蒙古、湖北、青海、宁夏9个省区。
文化分期
仰韶文化的分期大致可分为早、中、晚三期，早期分三段，5000bc~4900bc~4300bc~4000bc。典型遗址有陕西省临潼零口遗存、河南省长葛石固遗址、河北省易县北福地遗址、河南省方城大张庄遗址、陕西省西安半坡遗址、陕西省渭南史家遗址、河南省安阳后岗遗址、河南省浙川下王岗遗址、内蒙古自治区凉城石虎山遗存等。
中期（4000bc~3500bc）典型遗址有河南省陕县庙底沟遗址（其类型分布范围在仰韶文化诸类型中最广泛）、河北省曲阳县钓鱼台遗址、河南省邓州八里岗遗址、内蒙古自治区凉城王墓山遗址；晚期典型（3500bc~2900bc）遗址有山西省苗城西王村遗址、甘肃省武山石岭下遗址、河南省荣阳秦王寨遗址、河南安阳大司空村遗址、河南省镇平赵湾遗址、内蒙古自治区托克托海生不浪遗址。
3、仰韶文化是以什么为主的文化及相关介绍
关于仰韶文化相信大家或多或少都有所了解，仰韶文化持续时间大约在公元前五千年至三千年，是黄河中游地区重要的新石期时代文化。那么本期民族文化带大家了解一下，仰韶文化是以什么为主的文化吧。
仰韶文化是以什么为主的文化
仰韶文化是一个以农业和彩陶为主的文化。
仰韶文化的相关介绍
农业
仰韶文化各个部落继承了前仰韶时期各种文化的传统生产方式，农业生产仍以种植粟类作物为主。粟的遗存在各重要遗址中经常发现，如西安半坡一座房子内的罐、瓮中都盛放着粟，另一座房子的小窖穴中也发现了粟壳遗存，特别是有一个窖穴中粟壳堆积达数斗之多。在重要遗址北首岭、泉护村、下孟村、王湾，也都发现了或多或少的粟壳。临潼的姜寨遗址，还发现了另一种耐旱作物黍。靠近长江北岸的河南淅川下王岗遗址，发现了稻谷痕迹。
采集和渔猎
仰韶文化时期，黄河中游各部落的采集和渔猎经济占有比较重要的地位。根据考古发现的资料，当时的采集品中有榛子、栗子、松籽和朴树籽等，还有水中的螺蛳。其它如植物块根、鸟蛋、蜂蜜以及昆虫等，也是采集的对象，这些与过去没有多大区别。
手工业
仰韶文化的手工业经济与农业一样，主要从事自给自足的自然经济活动，以物易物的交换形式已普遍存在，商品经济的萌芽还没有产生。在各个部落里，氏族成员从事的生产劳动主要是以性别和年龄为分工的。手工业生产中的一些专业性技术，开始由氏族内部长期从事、积累了一定经验的成员掌握，这些专业分工尚不十分明确和规范。当时的手工业生产，主要是制陶业和制石、制骨、制革、纺织、编织等。
4、古色古香的龙山文化
早在人类没有创造出文字的时候，世界上就已经有了人类活动的痕迹了，他们在活动的区域虽然最终没有形成文字，但以特殊的方式记录了他们的足迹，我们成为史前文化。在济南文化里龙山史前文明就是这样的一个存在。
龙山文化指黄河中、下游地区新石器时代晚期的文化，距今约4600－4000年，是汉族先民的文化遗存。龙山文化首次发现于山东省济南市章丘市龙山街道办事处，因此名为“龙山文化”。主要分布在黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省，以薄、黑的陶器，尤其是蛋壳黑陶最具特色，所以又名为“黑陶文化”。龙山文化还有大量的石器、骨器和蚌器等。
龙山文化的陶器以山西襄汾陶寺遗址为代表，主要分布在晋西南地区，时间为前2500～前1900年。中原地区早期龙山文化的陶器以灰色为主，多为手制，杯、敞口盆、折沿盆、敛口罐、尖底瓶等保留了仰韶文化的特征。
晚期龙山文化的陶器以灰陶器为主，主要器形有杯、盘、碗、盆、罐、鼎、甑、器盖、器座、鬲等。其中蛋壳黑陶是山东龙山文化最有代表性的陶器，主要有碗、盆、罐、瓮、豆、单耳杯、高柄杯、鼎、鬲等，黑、薄、光、纽为黑陶的四大特点，是这一类型陶器的最佳成就。
龙山文化除陶器外，还有大量的石器、骨器和蚌器等。他们以农业为主而兼营狩猎、打鱼、蓄养牲畜。已有骨卜的习惯。且可能已经出现了铜器。历史上夏、商、周的文化渊源，都与龙山文化有联系。
龙山文化时期的制玉水平有了很大的改进，从出土的龙山文化玉器来看，其种类丰富，且大多琢磨精致、造型优美、晶莹圆润，具有较高的艺术水平。
昌乐骨刻文字的布局和结构有规律可循，有些偏旁多次出现，距今四五千年的龙山文化时期，制作上和殷墟甲骨文类似。兽甲骨上所刻的“行列整齐”的图案符号比殷墟甲骨文更为原始，明显处于画（符号）与字的过渡状态。
骨刻文与甲骨文，二者应具有某种传承关系，是解释中国汉字起源的新依据。
这些符号都属于阴线刻，笔画婉转曲折，刻画纤细，多为弧笔和曲笔，呈现出螃蟹状、草虫状和鸟状等形态。
5、龙山文化与仰韶文化的异同点
在我国漫长的历史中，出现过许多文化，龙山文化与仰韶文化则是其中的代表文化，对历史研究有着十分重要的意义。那么本期民族文化带大家了解一下，龙山文化与仰韶文化的异同点。
龙山文化与仰韶文化的相同点
仰韶文化和龙山文化都是居住在黄河中下游的我们祖先所创造的两支“新石器时代”晚期的重要文化。
龙山文化与仰韶文化不同点
分布地点不同
仰韶文化是由于它最早发现在河南省湖渑池县仰韶村而得名，距现在大均有四五千年。它的分布地区很广，在河南西部、北部以及山西、陕西、甘肃、骨海等古发现的遗址，就不下一千处。
龙山文化是比仰韶文化更晚、更进步的一种“新石器时代”晚期的文化，距现在大约有三四干年。它的得名，是由于它的遗址最早被发现在山东济南附近龙山镇的缘故。它的分布地区也很广，大体是在山东、河南、安徽、河北、山西、陕西、辽东半岛和浙江杭州附近。
陶器文化不同
仰韶文化遗址中发现的器物有右器、骨器、陶器等。由于这些陶器以表面是红色而又带有彩色花纹的为最多。而这种彩陶又共有很明显的特征，所以仰韶文化又称做“彩陶文化”。
龙山文化的陶器，表面漆黑光亮、陶壁薄而坚硬，考古学家把这种文化叫做“黑陶文化”。
社会方式的不同
根据对仰韶文化遗址和大量遗物的研究，我们知道当时的经济是以原始的“锄耕农业”为主，主要的农作物是粟；农具有石斧、石铲、石刀和谷物加工用的石磨盘、磨棒等。这时的畜牧和渔猎虽然已渐成为一种副业，但是在整个经济生活中还是占有一定地位。家畜方面，已有猪、狗的饲养。手工业方面，制石、制骨、制陶、纺织、缝纫已很普遍。人们这时已经过着较为稳定的定居生活。因为在遗址中发现了许多方形或圆形的小屋子连接成的“村落”模样（在这种“村落”当中往往还有一所大房子，大概是这个氏族成员活动的公共场所）。
在龙山文化遗址中发现这时期的经济，是以发达的“锄耕农业”为主，狩猎和捕鱼只是一种副业。手工业开始占重要地位。生产工具除了石斧、石刀等之外，还有半月形的石刀、石锁、蚌协和本来等农具。这时期饲养的家畜除了猪、狗之朱又出现了马、牛、羊、鸡。手工业制造品也更精致美观。
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