文章目录：
1、羊肉做成的？正宗日本羊羹的做法
2、剁椒鱼头的做法最正宗的做法
3、醋溜白菜的做法最正宗的做法，酸到你了吗
4、煎饼果子的做法，正宗的做法
5、与羊肉同样美味的点心：羊羹
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1、羊肉做成的？正宗日本羊羹的做法
在日本茶道中有着非常多的点心，虽然在中国也有着许多美味点心，不过未知的总是充满好奇的。羊羹是日本最传统的茶道点心之一，难道是用羊肉做成的吗？
那么，本期跟小编来学习一下日本小吃羊羹的做法。
最早的羊羹是用羊肉来熬制的羹，冷却成冻以佐餐。其后随禅宗传至日本，由于僧人不食肉，于是便用红豆与面粉或者葛粉混合后蒸制，故羊羹在日本慢慢演化成为一种以豆类制成的果冻状食品。其后随着茶道的发展，羊羹逐渐成为一道著名的茶点。
材料：红豆沙250g、琼脂12g、白糖50g、清水适量、麦芽糖80g
做法：
1、将琼脂用清水冲洗后，放入小锅中
2、加入刚刚没过琼脂的请水量，浸泡20分钟
3、称取250克红豆沙
4、称取80克麦芽糖
5、接着将泡发的琼脂加入糖后，开小火不时搅拌至完全溶化
6、加入红豆沙
7、接着放入麦芽糖
8、用木铲朝一个方向不停搅拌至均匀
9、继续加热，当用木铲蘸取少许糖液呈现粘连状态时关火
10、倒入保鲜盒中，待冷却后放入冷藏室
11、完全凝固后即可切块
12、也可用花型切模，将其切成花型，条状，各种形状都可以。
2、剁椒鱼头的做法最正宗的做法
剁椒鱼头，相信大家都有见过有吃过。这是在家常菜文化中的一道菜，一道让人非常有食欲的菜，红色的辣椒加上新鲜的鱼头，一定会让人非常的有食欲，开胃又下饭，接下来一起来看看剁椒鱼头的做法。
剁椒鱼头的出处，据说可以追溯到清代雍正年间，反清文人黄宗宪因文忌“文字狱”而出逃。
路上途经湖南的一个小乡村，借住在一个贫苦的农户家。农夫从池塘中捕回一条胖头鱼，农妇便用做菜来款待黄宗宪。鱼洗净后，鱼肉放盐煮汤，再用自家产的辣椒剁碎后与鱼头同蒸，不想黄宗宪吃了觉得非常鲜美，无法忘怀。
3、醋溜白菜的做法最正宗的做法，酸到你了吗
持白菜中的维生素c不被破坏，此外，原香醋与糖结合，使白菜酸甜爽。白菜中所含蛋白质，接近人体所需要的蛋白质，而脂肪含量极低，无机盐和维生素含量丰富，是肥胖者祛脂减肥的理想菜肴。
小贴士：1、关于白菜的营养的功效：白菜的营养价值高，一年四季都有，因此是众多营养学家心目中的超级菜蔬。首先，白菜拥有丰富的抗氧化元素族类，是最热门的抗癌明星。白菜可以抑制乳癌细胞，其中的硫化物则可抑制癌细胞入侵到基因蛋白；此外，白菜中也有对眼睛有帮助的营养素──叶黄素和玉米黄素，跟菠菜属于同样会让眼睛发亮的护眼食物。
食材：
白菜、大蒜、葱、姜、生抽、醋、盐、糖、花椒、干红椒、火麻油
步骤：
1、准备食材，将白菜斜刀片成薄片。
2、片切好的白菜帮与菜叶分别入好。
3、盐、糖、生抽、醋淀粉加少许水调匀备用。
4、锅中火麻油烧热，先入花椒炒香后捞出。再加入干红椒段略炒。
5、加入葱姜蒜煸炒香，然后加入白菜帮翻炒。
6、炒至菜帮变软时，加入白菜叶。
7、快速翻炒至菜软，勾入碗汁。
8、使汤汁均匀的包裹在菜帮上即可。
4、煎饼果子的做法，正宗的做法
煎饼果子，作为全国美味的早餐之一，小编从小到大就经常吃，香脆可口，材料丰富，每次吃的时候都感觉很幸福。前不久都上新闻了，煎饼果子都卖到美国的哥伦比亚大学那去了，可见它有多好吃。本期的饮食文化带你看看，正宗的煎饼果子如何制作。
食材
普通面粉60g，绿豆面60g，黄豆面30g，清水350g，盐少许，鸡蛋适量，果子适量，葱适量，芝麻适量，甜面酱适量，腐乳汁适量
煎饼果子的做法步骤
1、普通面粉60g，绿豆面60g，黄豆面30g，清水350g，
5、与羊肉同样美味的点心：羊羹
日本的文坛巨匠夏目漱石曾说过：“在所有糕饼中，我最爱羊羹。即使并不想吃，光是那表面的光滑、致密且呈半透明受光的模样，怎么看都称得上是一件美术品。”“本期小吃文化大全就为你介绍与羊肉同样美味的点心：羊羹。
羊羹是中国常见的一种零食，也是日本一种着名的和式点心，一般以红豆为材料，其后亦发展至有栗子、番薯甚至是绿茶。虽然羊羹一般被认为是日本的传统点心，但事实上羊羹是起源自中国，其后再传入日本的。最早的羊羹是用羊来熬制的羹——就是现在的汤。后来日本人用板栗或赤豆熬制的糊汤，夸张地形容其味道鲜美，于是叫做“栗羊羹”。后来做成像软糖一样，还叫“栗羊羹”。最后又引进到国内。其后随着茶道的发展，羊羹逐渐成为一道着名的茶点。
起源自中国，其后再传入日本而成为当地的传统点心。初期，羊羹的确是一种加入羊肉煮成的羹汤，再冷却成冻佐餐。后期羊羹传至日本，但在镰仓时代至室町时代佛教的禅宗传入，由于僧侣戒律不能食荤，故羊羹亦慢慢演化成为一种以豆类制成的果冻形食品。此后，羊羹成为了茶道的其中一种着名茶点，而日本人亦慢慢将羊羹发展和转化，变成今天多款不同口味的羊羹。
不过，亦另有传说指出，羊羹原是中国的一种仿照羊的肝脏形状制成的食品。传至日本后，由于“肝”与“羹”两字被混淆，久而久之就被称之为羊羹，直至今天。
初期的羊羹制法主要以小豆加上小麦粉混和，再加以蒸煮而成。制作方法如另一种和式果子外郎相若。
天正17年（1589年），和歌山的骏河店店主冈本善行右边卫将原有的羊羹作改良，在馅料中加入寒天（一种晒制而成的干菜，煮后凝固成果冻状。与现代的“琼脂”（相似）制成炼羊羹，并用竹竿将羊羹的形状巩固成方形。此后，羊羹就成了现时长方形的形状。
江户时代是炼羊羹最盛行的时期，其中以江户本乡的藤村羊羹最为着名，而与此同时四周亦开满了林林总总以制作羊羹为主的知名店铺。
历史记载
魏晋南北朝时期宋毛修之降魏后做的“羊羹”，称之为“绝味”，魏太武帝食之“大喜，以修之为太官令”。是魏晋南北时期的特色佐餐菜肴。
周作人先生1957年8月发表的《羊肝饼》一文中也有记载：“有一件东西，是本国出产的，被运往外国经过四五百年之久，又运了回来，却换了别一个面貌了”。这在一切东西都是如此，但在吃食有偏好关系的物事，尤其显着，如有名茶点的“羊羹”，便是最好的一例。“羊羹”这名称不见经传
羊羹，一直到近时北京仿制，才出现市面上。这并不是羊肉什么做的羹，乃是一种净素的食品，系用小豆做成细馅，加糖精制而成，凝结成块，切作长物，所以实事求是，理应叫作‘豆沙糖’才是正版。
日本的文坛巨匠夏目漱石曾用绝美的文字表达了自己对羊羹的热爱：“在所有糕饼中，我最爱羊羹。”即使并不想吃，光是那表面的光滑、致密且呈半透明受光的模样，怎么看都称得上是一件美术品。尤其是泛蓝的熬炼方式，犹如玉和寿山石的混种，令人感到十分舒服。盛在青瓷皿中的蓝色羊羹，宛如方从青瓷皿中出生一般的光滑匀润，教人不禁想伸手抚摸。
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