百里弘毅和高秉烛的历史原型，有人认为是少年时期的狄仁杰，身上有少年狄仁杰的影子，但细究起来年纪上有对不太上，因为在武周年时,狄仁杰已经中年。所以，应该人设有狄仁杰的影子吧。

　　《风起洛阳》的男主高秉烛出身于唐朝洛阳的贫民窟(不良井)。他少年时候，对贫民窟着一群鼻涕吸溜的小屁孩，吹比说我将来总有一天带着你们去神都（洛阳）！后来这些小屁孩长大了一些，他也带着他们去了神都，见识到了那里的繁华。这些小伙伴都牵扯到一件事里被杀手组织（春秋道）团灭了。男主就是要为小伙伴报仇。原本一个意气风发的阳光少年，查了五年这个杀手组织，五年里，他开始蜕变，变得阴狠、孤僻、手段残忍，还带着一些小变态。这就是黄轩演的高秉烛。

　　百里弘毅是工部尚书次子，神都第一名饕，木石之心，异禀之人，百里弘毅所过之处，凡书必通，凡术必解，为了查清父亲被毒杀的真相，百里弘毅与高炳烛共同参与调查真相。随着他们对案件的不断深入，找寻真相，进而发现了一个足以毁灭神都、血染洛水的惊天阴谋。

　　原来五年前，当年的桐阳王，如今的太子在神都城外遇袭，在危难之际，高秉烛杀出去，牵制住了部分刺客，让救援的卫队有足够时间驰援到现场。但是最终高秉烛眼睁睁看着自己的七个弟兄被杀了，按理说高秉烛应该是太子的恩人，那么高秉烛为何不去找太子求赏，不是为自己，而是为自己的弟兄啊，让他们的坟前能有座墓碑，让他们当家人可以过上优渥的生活，何必是当年被问罪，不良井被封的那个结果呢？或者说高秉烛不找太子讨赏，为何不找太子复仇呢？按照高秉烛回忆的口吻，当时只要太子命令卫队救援他和他的兄弟，那么高秉烛的七个兄弟就不会死，高秉烛应该去找太子报仇啊？

　　那么是什么原因让活在仇恨里的“死人”高秉烛，既不去找太子讨赏，给死去的兄弟索取他们赢得的，又不去找太子复仇呢？实际上黄轩饰演的高秉烛已经道出缘由了。

　　太子在这件事中的态度很值得玩味。武思月说过，当年太子是派人找过高秉烛他们的，但是高秉烛他们就像是人间蒸发了一样，看似是太子很在意高秉烛他们，实际上不然。

　　当时高秉烛醒来的时候，已经是晚上了，如果太子在意高秉烛他们的话，早就派人来了，不会让高秉烛一个人含泪收敛弟兄们的尸体，或者说在他脱离险境后，即刻机会派人回来救援高秉烛等人，可是太子都没有做。

　　而且连五年后的武思月，单纯通过简单的记录，就能猜出，救太子的人就是高秉烛，那么当年太子想要调查，会查不到高秉烛，还会说什么人间蒸发，这不可能。

　　合理的解释就是，太子这一角色的原型，在历史上就是偏向于唯唯诺诺的人，五年前他还不是太子，他太知道是什么人要对自己下手了，他知道自己没办法和对方撕破脸，所以他不会过于去追究遇刺的事情。既然如此，太子就不会真的用心去找寻高秉烛他们，就是装装样子，走个过场罢了。

　　那么高秉烛，为何不主动去找太子讨赏呢？实际上他绝不会那么做，他不是说过嘛，自己和兄弟是被太子抛弃的，高秉烛明白，在太子眼中，他们都是可有可无的贱籍，不在乎他们的死活。同时在遇刺事件后不久，不良井就被封了，高秉烛被问罪，他会想，自己不是被太子抛弃第二次了嘛，不管他死活也就罢了，如今更是踩在他身上，又踢了一脚。

　　高秉烛是很有头脑的，他明白，自己得到的结果是被问罪，是牵连了不良井众人，而不是恩赏，就知道太子是什么人了，高秉烛怎么会去再找太子讨赏？

　　另外一个问题，高秉烛既然对太子有怨念，那么为何不找太子复仇呢？这更不可能，高秉烛也要认清现实，刺杀太子，别说他自己了，就是一百个高秉烛也很难有成功的可能，相对来说，去找寻当年刺杀太子的相关人员更加容易也更加现实。

　　同时这5年，高秉烛所想的就是，替自己死去的兄弟报仇，这样他就可以坦然回到不良井，给他死去兄弟的家人一个交代了。

　　所以，当高秉烛误认为已经杀了仇人后，是兴高采烈地回到了不良井的，那个状态，像是一个蒙冤多年的人回到家人身边一样，他有一种焦急的渴望，像是一片干涸的土地等待着即将降临的倾盆大雨。

　　可问题是，那些家人最痛恨的不是偏偏不是杀手，而是他高秉烛啊，高秉烛的出现就是揭开了那些人的伤疤，没错啊，高秉烛一直忽略了一个问题，就算他杀了所谓的仇人能怎么样，哪怕他高秉烛死了又能怎么样，他们的孩子都不会活过来。当时高秉烛被不良井众人哄了出去，他独自一人在阴暗的角落，似乎在给自己选择墓地一番，想要在那里做个了结，因为他没有活下去的动力了。

　　一直以来高秉烛想要通过击杀仇人的方式，来给弟兄们报仇，进而回到不良井，但是他根本就回不去了，当自己的希望破没，高秉烛也就没了活下去都希望，好在是他及时发现，仇人没死，自己被骗了，否则他就死在那阴暗的洞穴里了。

　　既然如此，一直想要回到不良井的高秉烛，怎么会去刺杀太子，那是一个什么结果，且不是刺杀太子难于登天，就算他得手了，高高兴兴回到不良井，说自己杀了太子，给弟兄们报仇了，他还不直接被不良井的人直接锤死，谈何回到不良井。