在百家讲坛讲易经的曾仕强老师去世了
曾仕强老师讲的易经有他自己的特色许多人都曾经通过曾仕强老师开始了解易经接触易学对传统文化的普及曾仕强老师自有贡献曾仕强老师的学术观点不同的人会有不同的看法但他学易经的经历和体会引人深思
曾老师说自己学易是因为身体不好他在39岁时身体一度非常衰弱连上下楼梯都需要扶他的父亲知道后没有急忙带儿子求医却对他说早叫你读易经你为什么不读
曾仕强很吃惊读易经跟我生病有什么关系据我所知易经是用来算命的用来看风水的我是学科学的我根本不信那一套
但他父亲说那是一般人的错误观念把这部经典给害苦了易经是讲未来变化道理的易经告诉我们未来是变化的一个人要重视你的未来但未来又是不确定的是会变化的而这种变化又是有一定规律性的这就是我们所要去掌握的
曾仕强听了父亲这番话觉得有道理就开始读易经
曾仕强的学易源起颇有趣他父亲为儿子体弱开出的药方居然是易经曾仕强说他在学易之后懂得了很多道理对各种事情看得透放得下心情好了身体也慢慢好了起来他说自己当年好多事我看不懂好多话我听不懂气都快气死了是易经救了我要不然早就没命了
看来易经对曾仕强老师来说有塑造人生观价值观的作用他从易经里学变化的规律学人世间的道理
虽然曾仕强的父亲说风水算命是一般人的错误观念这些观念把易经害惨了但现实中确实有很多人认为风水算命就是易经为了掐指一算的本领而学易
不过易学中有一句话叫做善易者不卜意思是真正精通易学的人并不去占卜真正懂易学的人了解事物变化的道理知道事物发展的规律自然能推测事物的发展变化对事物出现的各种变化也能淡然接受占卜是为了人们的得失之心和惶惑之心而存在的一种技术如果你不需要占卜提供的安慰或者解惑自然就不需要占卜
只不过脱离得失之心和惶惑之心谈何容易所以易学在流传中最有市场的就是风水占卜之学人们也往往把风水算命等同于易经虽然这个看法挺片面
曾仕强学易经时去搜罗了一堆易学的书来看结果这些书里十有七八都是算命看风水的书可见算命风水书有多畅销但他怎么也读不懂曾仕强的父亲说学易要先读易传读懂了易传再看其他的就会清楚了这是曾仕强父亲给曾仕强的学易建议
易传是什么呢它和易经以及卜筮之学有什么关系这是学易首先要搞明白的一件事情在易经传统里易要分成经传学三个方面来看
经的部分是在西周时写成的卜筮之书内容很少在现在的通行本易经里经是六十四卦加上每卦的卦辞和爻辞只占全书不到三分之一的篇幅
以乾卦为例乾卦总字数996字属于经的文字只有下面这67个
乾元亨利贞初九潜龙勿用九二见龙在田利见大人九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎九四或跃在渊无咎九五飞龙在天利见大人上九亢龙有悔用九见群龙无首吉
其余929字都是传的
如果你回到西周跟人侃易经说你最喜欢易经里的天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物会被赶出来的因为这些话西周的易经是没有的
到了春秋战国时以孔子为代表的一些人给经写了很多学习心得和研究报告汇总成十篇文章叫易经的十翼这就是易传也叫易大传后来人们把这些传编进了西周的经里就形成了现在我们看到的通行本易经现在一般说的易经是经传一体的
除了天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物这些文字是传里的之外下面这些大家非常熟悉的句子也是传里的
易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦大人者与天地和其德与日月和其明与四时和其序与鬼神合其吉凶积善之家必有余庆积不善之家必有余殃
总之你翻开现在的通行本易经看到比较好懂的文字基本上全是传里的你看了会头晕发蒙不知所云的一般就是西周传下的经比如
六二直方大不习无不利比吉原筮元永贞无咎不宁方來后夫凶
总的说来经是西周流传下来的卜筮手册但是西周的卜筮方法却失传了现在流传的卜筮方法是汉以后的至于是不是复原了古法就不知道了
传是东周学者们给易经做的哲理化注解属于哲学书
学则是先秦以后的后人对经和传进行的各种阐释和开枝散叶形成了京房易朱熹易等许多学派
后代各种学问都爱往易上靠易的微言大义和学术观点也越来越多比如出现五行生克配八卦六十四卦配二十四节气和七十二候等各种学说还画出了河图洛书和太极图现在流传的这三种图都是北宋陈抟传出来的
当然最受欢迎的各种算命看风水方法也是后代易学中很重要的内容曾仕强父亲说的把易经害苦了的是指这些风水算命的卜筮之学
曾仕强的父亲建议学易先学传是一个比较稳妥的方法经的部分太古奥歧义多聚讼也多一句话十个学者能有八个解释人很容易被搞蒙了被易的高深莫测和艰深晦涩吓退而后代易学往往以占卜算命为主对人们极有吸引力但如果没有用易传先把易学三观树正直接学技术嗯你懂的
曾仕强说他在读完易传之后有很多感悟其中最大的收获是终于看懂了中国人
学易传也不一定都能像曾仕强那样看懂了中国人但至少中国文化中很多极重要的概念就会知道了对理解中国两千年来的文化和两千年来的中国人颇有助益
易传里面的很多文字都成了我们现在日用而不知的成语俗语比如不三不四就源于易传易卦是六爻卦每个卦有六根爻其中上面两个代表天中间两根代表人最下面两个代表地中间两根代表人的爻叫做第三爻和第四爻易传里说立人之道曰仁与义三和四代表的就是仁与义所以不三不四的意思就是不仁不义
其他来自易传的常用语还有自强不息厚德载物谦谦君子正大光明乐天知命否极泰来持之以恒刚柔相济能屈能伸待时而动见机而作安不忘危防患未然触类旁通数往知来等等易传作为中国哲学的重要源头著作里面的许多思想都在后代成为各种学术概念的源头了解了源头会对中国文化有更深入的理解既可修之于身又可用之于世
曾仕强老师说学易让他看懂了中国人看懂了中国人应该也能看懂生死吧
去年九月曾仕强老师查出得了癌症但查出时就已扩散过了开刀的黄金期
但曾仕强老师乐观且淡然他说自己从来没有想过会得这种病因为这么多年身体一直很好但既然得了癌症说明这病还是自己招惹来的因为自己把自己搞得太劳累了过劳也是自己的错他不怨天不尤人与癌共存还在网上和大家分享癌症自救心得
他说生死是有命的那过程很重要我们要欣赏那个过程所以我就常常跳出自己看自己这个老先生得了癌症而且还已经扩散无从开刀起他又八十几岁了经不起化疗的折腾那怎么办呢那只好快快乐乐地面对它所以每个人来看我的时候都看我笑嘻嘻的没有什么既不怨天尤人也不在那里叫苦连天
这种豁达和乐观令人钦佩中国的哲学思想里重视善生善死庄子大宗师说
夫大块以载我以形劳我以生佚我以老息我以死故善吾生者乃所以善吾死也
听说曾仕强老师走得很安详他对待疾病和生死的态度也正是善生善死的人生修养之体现吧学易之人自当有此领悟
在曾仕强老师辞世之时以学易纪念曾仕强老师
